Статья рассказывает о том, что со временем люди меняются, и друзья тоже. Необходимо уметь прощаться с теми, кто уже не подходит для нашей жизни, освобождая место для новых отношений. Потерять друга невозможно, но потребность в нем может уйти. Важно уметь сделать перерыв в общении и попрощаться, сохраняя при этом хорошие воспоминания.
В любых отношениях один человек всегда больше вкладывает, делая их ценнее для себя. При расставании больнее всего тому, кто вкладывал больше сил, времени и эмоций. Это относится не только к любовным отношениям, но и к дружбе, сотрудничеству и родственным связям.
Молитва Матери Терезы о том, что Бог не всегда дает то, что мы просим, но дает то, что нам нужно. Испытания, проблемы и опасности помогают нам расти духовно и становиться лучше. Мы должны просить у Бога помощи в любви и помощи нуждающимся в нашей помощи.
Статья описывает, каким было детство в СССР в 60-е, 70-е, 80-е и начале 90-х годов. Рассказывается о том, что дети ездили на машинах без ремней и подушек безопасности, пили воду из колонки, играли на улице без мобильных телефонов и компьютеров, но при этом у них были друзья и они проводили время вместе. Автор задается вопросом, почему дети того времени были другими.
Рики Джервейс объясняет, почему он атеист, и почему наука ищет правду, основываясь на доказательствах. Он говорит, что вера в Бога не делает его существование истинным, и что наука не придерживается устаревших традиций. Он также отмечает, что необходимо быть честным в своих убеждениях, и что вера не является субъективностью, а основывается на фактах.
Статья рассказывает о стереотипе отсутствия настоящих мужчин в современном обществе. Автор высмеивает этот миф, предлагая свою версию настоящего мужика, который должен быть грубым, эгоистичным и не иметь времени на женщин. Статья вызывает вопросы о том, насколько такой образ мужчины соответствует реальности и какие последствия могут быть у такого подхода к отношениям.
Статья рассказывает о том, что народные сказки, в том числе и сказки братьев Гримм, были гораздо более жестокими и натуралистическими, чем мы привыкли думать. Ученые-фольклористы объясняют, что сказки были частью устного народного творчества и рассказывались не только детям, но и взрослым. В статье приводятся примеры оригинальных версий известных сказок и объясняется, почему они были такими жестокими.